Skip to main content

Eurasianet

Main Menu

  • Регионы
  • Темы
  • Прочее
  • О нас
  • Поиск
  • Pассылка
  • English
X

Кавказ

Азербайджан
Армения
Грузия

Центральная Азия

Казахстан
Кыргызстан
Таджикистан
Туркменистан
Узбекистан

Другие регионы

Афганистан
Венесуэла
Евросоюз
Иран
Китай
Монголия
Пакистан
Сирия
США
Турция
Южная Корея

Зоны конфликтов

Абхазия
Нагорный Карабах
Южная Осетия

Восточная Европа

Беларусь
Молдова
Прибалтика
Россия
Украина
X

Политика

Внешняя политика
Выборы
Права человека

Экономика

Бизнес
Инновации и технологии
Россия: Успешные новаторы

Общество

Академические свободы
Культура и искусство
Мнения

Безопасность

Спорные границы
X

Фотоэссе

Блоги

X
Использование ключевых слов повысит точность поиска.
Монголия

Монголия: Афганские студенты-хазарейцы обрели мир и покой в Улан-Баторе

Перли Джейкоб Nov 1, 2011
image Для большинства студентов-хазарейцев, многие из которых какое-то время проживали на положении беженцев в Иране и Пакистане, пребывание в Монголии стало первым опытом жизни в условиях длительного мира и относительной стабильности. (Фото Перли Джейкоб)

Улан-Батор вряд ли можно назвать местом, куда стремятся направить свои стопы студенты, решившие получить образование за рубежом. Но для горстки афганских студентов стипендия на проживание и обучение в монгольской столице стала прагматичной альтернативой жизни в разрываемом войной Кабуле.

Сидя в шумной столовой Международного университета Монголии, 21-летний хазареец из афганской провинции Бамиан Назим Сахель (Nasim Sahel) признает, что до своего прибытия в Монголию знал о стране лишь то, что это земля наездников и, "конечно же, Чингисхана". Сегодня Сахель и по меньшей мере еще 22 юноши и девушки проходят обучение в Монголии, большинство по стипендии, специально выделенной для представителей этого национального меньшинства, нередко подвергающегося гонениям у себя на родине.

В Афганистане хазарейцев считают потомками монгольских завоевателей из войск Чингисхана, поселившихся на территории Афганистана в XIII веке. Название "хазара" связано с числительным "хазар", что на персидском языке означает "тысяча", наводя на мысль о несметных полчищах. Хазарейцы являются по большей части последователями шиитской ветви ислама, а в их облике прослеживаются ярко выраженные монголоидные черты. Хазарейцы нередко подвергаются преследованию со стороны своих соседей-суннитов. Движение "Талибан", состоящее преимущественно из пуштунов, подвергало представителей этой народности массовому истреблению и насильственной депортации. Самым заметным из подобных случаев стали события 1998 года в Мазари-Шарифе, а также нападения на поселения хазарейцев, в том числе в столице провинции Бамиан.

В 2009 году Даваабат Саинбаяр (Davaabat Sainbayar), возглавляющий сетевую некоммерческую организацию "Цахим Уртуу" (Электронный канал), посетил в процессе создания для местного телевидения сериала о монголах, проживающих в различных частях света, общину хазарейцев в Кабуле. Рассказы очевидцев о фактах дискриминации людей "просто из-за их принадлежности к монгольской национальности" потрясли его. Три месяца спустя при поддержке властей его организация учредила образовательную стипендию "Цахим Уртуу". "Нашей целью было помочь этим студентам, которых мы считаем этническими монголами, и посмотреть, что из этого выйдет", – говорит директор организации.

Три студента, отобранные на первом этапе, были направлены на подготовительные языковые курсы. По завершению девятимесячного курса обучения в 2009 году они были зачислены в государственный Национальный университет Монголии. Несмотря на интенсивный курс, "главной проблемой" для них, по словам студентки второго курса факультета бизнеса и управления Захры Бакш (Zahra Baksh), остается язык. "Нам часто приходится переводить слова с монгольского на английский, а если мы и тогда не понимаем, то на персидский".

Для большинства студентов-хазарейцев, многие из которых какое-то время проживали на положении беженцев в Иране и Пакистане, пребывание в Монголии стало первым опытом жизни в условиях длительного мира и относительной стабильности. Все свое детство стипендиат программы "Цахим Уртуу" Мекдад Салехи (Meqdad Salehi), изучающий в Национальном университете Монголии международные отношения, провел на положении беженца. Он родился в Иране в семье беженцев-хазарейцев, надеявшихся скрыться от преследований, которым они подвергались на родине в Афганистане. Хазарейцы говорят на диалекте персидского языка. Будучи представителями шиитской ветви ислама, многие предпочитают искать прибежища в шиитском Иране, а не в суннитском Пакистане.

К несчастью для Салехи и многих других, дискриминация хазарейцев продолжилась и в Иране. "Таджикские и узбекские беженцы из Афганистана больше похожи на иранцев. Хазарейцев принимают с большим трудом из-за их монгольских черт", – говорит Салехи. Столкнувшись в Иране со сложностями при поиске работы и получения образования, в середине 1990-ых годов семья вернулась обратно в Афганистан – как раз когда контроль над большей частью территории перешел в руки талибов. Репрессии со стороны движения "Талибан" вынудили семью возвратиться в Иран, но тамошняя обстановка оказалась настолько неприветливой, что они снова предпочли вернуться в Кабул, еще до терактов 11 сентября и последующего вторжения в Афганистан возглавляемого США воинского контингента. "Мы вторично вернулись в Афганистан, после чего случились события 11 сентября. Мы слышали что американцы собираются напасть, так что мы бежали в Пакистан", – рассказывает Салехи. Сейчас семья уже опять вернулась в Кабул.

Монголия дала студенту из Бамиана Сахелю возможность, на которую он всегда надеялся. "Наконец появилась страна, оказывающая мне помощь и поддержку, страна, которая говорит: "Да, ты мне не чужой". И это после того, как меня изгоняли из Афганистана и называли рабом", – говорит молодой человек. Студент Сахель с выкрашенной в красноватый цвет шевелюрой наслаждается личной свободой, ставшей, по его словам, одним из самых упоительных аспектов его студенческой жизни. И все он очень хочет вернуться в мирный Афганистан. "Мне нравится идея, что я происхожу от монголов, но моя родина – Афганистан".

Для студентов-хазарейцев, проходящих обучение в Улан-Баторе, мысли о доме напоминают об обстановке неопределенности, в которой по-прежнему приходится существовать их родным и близким. "Каждый раз, когда я слышу сообщения о перестрелках или взрывах в Кабуле, я стараюсь не поддаваться панике и не думать о плохом", – говорит Мекдад Салехи.

В ответ на просьбу охарактеризовать ситуацию на родине студентка факультета бизнеса и управления Захра Бахш на минуту задумалась. "Афганистан – это как …, – сказала она и замолчала. – Я не знаю, как сказать это по-английски". Обратившись к поисковой системе Google, она довольно скоро нашла способ выразить свои ощущения: "Афганистан – это как чары, которые никто не может разрушить".

Перли Джейкоб является независимым журналистом из Улан-Батора.

Перли Джейкоб – независимый журналист и кинорежиссер, работающая в Тбилиси.

Подписывайтесь на бесплатную еженедельную рассылку Eurasianet (на английском языке).
 

Другие материалы по теме

Монголия: Пластические акробаты добиваются признания ЮНЕСКО
Монголия сражается с проблемой «голландской болезни»
Монголия: Отмечая праздник Наадам

Самое читаемое

Армения: банки регистрируют огромные прибыли, но на состоянии экономики это не сказывается
Аршалуйс Мгдесян
Блокада затягивается, и карабахские армяне боятся, что их вынудят покинуть регион
Габриэль Гэвин
Туркменистан: опять про газ, но другой в этот раз
Ахал-Теке

Eurasianet

  • О нас
  • Команда
  • Вакансии
  • Перепечатка
  • Поправки
  • Контакты
Eurasianet © 2023